Вторник, 25 09 2018
Войти Регистрация

Login to your account

Username *
Password *
Remember Me

Create an account

Fields marked with an asterisk (*) are required.
Name *
Username *
Password *
Verify password *
Email *
Verify email *
Captcha *

Римма Артемьева. Дом, хранящий вдохновение

  • Понедельник, 30 Апрель 2018 15:14
  • Автор  Созвучие

Построить дом, посадить дерево, воспитать сына – эту возможность оставить свой след на земле каждый человек стремиться воплотить по-своему. Мне хочется рассказать о необыкновенном доме, ставшем теперь уже Музеем М.О.Ауэзова на берегу Иссык-Куля. Построенный удивительным, известным человеком, он и сегодня, спустя полвека, не только наполнен особой атмосферой духовности, доброты, но и продолжает оставаться местом взаимодействия культур, очагом просвещения, хранителем истории казахского и киргизского народа.
Когда попадаешь во двор этого дома, удивляешься тому, какие ровные деревья растут вокруг него. «Эти березы и сад были посажены отцом, - рассказывает сын писателя, известный казахстанский историк, культурлог, писатель Мурат Мухтарович Ауэзов, - Я помню, когда только построили дом,  еще ничего не было. Сейчас там великолепные вишни, яблони, ели хорошо прижились. Как знаток китайской культуры могу сказать, что выбор места, например, для монастыря никогда не был случаен. Всегда были специальные люди, которые искали и находили благостное место для строительства, обычно в полукружье гор, и в этом месте деревья росли очень прямыми и высокими, и вот именно такие деревья выросли вокруг нашего дома на Иссык-Куле.  Не знаю,  может быть, это место и случайно было выбрано, а может быть, и нет, может быть, судьба. Не умирающая традиция такой духовности…»
Как многочисленные посетители этого уникального дома из разных стран мира, я была поражена особенной аурой этого дома. Утопающий в зелени красивого сада, он необыкновенно притягателен. Вся бережно сохраненная обстановка тех лет: карниз, люстра, часы, подаренные Мухтару Ауэзову другом академиком Кенжебаевым, стол, стулья,  его  любимое  кресло- качалка, книги, портреты, автографы, вызывает трепет и ощущение сопричастности к чему-то высокому и сакральному… Рабочий кабинет Мухтара Омархановича находился в той части дома, где в окно попадали первые лучи солнца. Он вставал очень рано и работал в кабинете, чтобы никому не мешать. В бывшей детской сегодня собраны экспонаты, посвященные драматургии Мухтара Ауэзова. Именно в этом доме он написал свои фундаментальные статьи о литературе и роман «Племя младое». Здесь проходили беседы с близкими его сердцу людьми. Гостями М.О.Ауэзова были великий манасчи Саякбай Каралаев, Т.Сыдыкбеков, А.Токомбаев, К.Маликов, Т.Умалиев, русские писатели Вс. Иванов, В.Панкова, З.Кедрина, А.Пантиелев, А.Брагин, Е.Лизунова, знаменитая дрессировщица и одаренный литератор Н.Дурова.
Мухтар Ауэзов хорошо знал и любил не только фольклор, эпос, историю, современную культуру киргизского народа, но и чарующую природу его земли. Проницательный, впечатлительный путник, побывавший во многих странах мира, он за полгода до кончины с волнением напишет: «… до чего же я люблю Иссык-Куль! Как легко и свободно дышится рядом с ним! Если бы можно было вновь родиться, я бы выбрал здешние места».
«Выбор побережья Иссык-Куля был продиктован, прежде всего, необыкновенной любовью к этим местам, - откровенничает Мурат Мухтарович, - В последние четыре года жизни, когда Мухтар Омарханович почувствовал уверенность в завтрашнем дне, он имел возможность построить дачу в любой точке Советского Союза. До этого, когда его жизнь была под постоянным «прицелом», у него не было дачи. Но мечту любого писателя об уединенном пространстве, где можно душою ощущать себя комфортно, он воплотил именно здесь. За этим стоит и давнее, прекрасное знание киргизской культуры. В начале 50-х годов прошлого века Мухтар Ауэзов выступил защитником киргизского эпоса «Манас». Это были тяжелые времена гонения на все эпосы: карело-финскую «Калевалу», калмыцкий «Джангар», наши эпосы, и в том числе оказался величайший эпос всех народов «Манас». Мухтар Омарханович, зная, что для него это очень рискованно (об этом он писал в своих письмах домой), все же, поехал и выступил  в защиту киргизского эпоса. После этого выступления против него ожесточились нападки, в результате которых был выписан ордер на его арест.  Он был вынужден бежать и тайком находиться в Москве, где нашел приют и убежище.
Об этом много писал Чингиз Айтматов. Поэтому  все в Кыргызстане знают, что спас «Манас» для современной киргизской культуры именно Мухтар Ауэзов. И когда в 1957 году решением поселкового совета Чолпон-Аты М.О.Ауэзову выделили земельный участок для строительства дачи, он с радостью принял этот подарок. Летом следующего года мы с братом Эрнаром и отцом уже отдыхали в этом чудесном доме, из которого открывался прекрасный вид на озеро».
В комнатах этого дома словно перекликается прошлое и настоящее. Вот в гостевой на стендах фотографии Мухтара Омархановича с киргизской литературной элитой середины двадцатого века. А вот фотографии выступления великого киргизского манасчи, которого М.Ауэзов называл «последним из магикан» - Саякбая Каралаева. Мухтар Омарханович неоднократно привозил в Алма-Ату этого удивительного сказителя, для того чтобы казахстанские студенты могли  соприкоснуться с чудом устного народного творчества. На других снимках Мухтар Ауэзов со своим близким другом Всевлодом Ивановым, приехавшим из Москвы в июне 1960 года, когда они провели вместе удивительный месяц. А вот раритет экспозиции - фотография Абая Кунанбаева, сделанная  за год до его смерти. Копия офорта Евгения Сидоркина, посвященная Мухтару Ауэзову и его книжным героям. Здесь же выставлены книги, которые он читал  и те, что позже привозили в дар библиотеке. Также хранятся книги с автографами Чингиза Айтматова и Мухтара Шаханова.
     «Этот дом строился довольно быстро, с хорошим настроением. В планировке дома, его строительстве, в подборе зеленых насаждений чрезвычайно ценным оказались советы старинного доброго друга отца, замечательного киргизского писателя Тугельбая Сыдыкбекова, - вспоминает Мурат Мухтарович, - Этот дом и для нас с братом Эрнаром стал местом «вершения судеб».  Здесь происходила не только наша физическая закалка, что для Мухтара Омархановича было немаловажным. Он научил нас плавать, играть в теннис. Но и наше личностное становление. Вспоминаю наши поездки с отцом в дом великого манасчи Саякпая  Каралаева, где обычно бывало много киргизских писателей, они держали там беркутов, а у нас в то время беркутиная охота вообще сошла - на нет, и для нас с Эрнаром это было необычайно интересно. А когда все слушали этого уникального сказителя Каралаева,  мы с Эрнаром  понимали некоторые слова, и радостно шептали об этом на ухо Мухтару Омархановичу. Понимали мы, конечно, не все, потому что это был беглый киргизский  речитатив. Но ему было очень  приятно, и он всем говорил: - Смотрите, мои дети понимают Саякпая! И для нас это было таким  воспитательным моментом. Отец был прирожденный педагог и любил педагогическое поприще. Но тут есть еще одна особенность. Если в Ташкенте, например, где духовное лидерство построено на конкурентной основе, где человек мог стать духовным лидером, если лучше других учился, мог себя проявить. То в разбросанном по огромным пространствам (как правило, где не было медресе)  роду Коже, к которому принадлежал Мухтар Омарханович, испокон века было принято передавать всю сумму знаний, весь духовный  опыт от отца к сыну, из поколения в поколение. Это было святым долгом. Поэтому Мухтар Омарханович к детям относился с предельным вниманием, воспитывая и формируя их. В те годы он был матерый человечище, а мы с братом щенки, только вступающие в жизнь. В 1958 мне было 15 лет. Именно в этом доме на Иссык-Куле мы обсуждали, кем мне нужно стать. В то время были очень модными астрофизика и химия. А мне больше нравились география, история, литература, не знаю, может быть, сказалось его влияние. Но когда я признался себе, что я - гуманитарий, поделился этим с отцом. Он улыбнулся и сказал: «Ты себе не представляешь что такое настоящий гуманитарий. Это не тогда, когда, даже, не умеющий плавать, может удержаться наплаву. Настоящий гуманитарий – это стихия, волны, круги. И только если ты уверен, что, идя туда, ты сможешь удержаться наплаву, имеет смысл становиться гуманитарием, а если быть прибрежным, как чайки, тогда и смысла нет». Именно в этот дом шли телеграммы и письма из Москвы, когда я поступал в институт Востоковедения. Ему обязательно нужно было, чтобы я занялся чем-то серьезным и важным. Культурой, востоковедением. Он очень хотел, чтобы я стал арабистом. Я сдал экзамены в институт, но на арабское отделение принимали со школьным английским языком, а у меня был немецкий. Отец был недоволен, что меня перевели на вьетнамское отделение, вот была буря! После его переписки с ректором МГУ меня перевели на китайское отделение, что меня немало порадовало, потому что на китайском языке было много закрытых материалов, литературы о нашей истории».
     В 1971 году дом был подарен потомками М.О.Ауэзова Кыргызской стороне. Он стал не только музеем, но и одной из двух действующих библиотек города.  Особенность этого дома, его особую атмосферу очень хорошо чувствовал Чингиз Айтматов. Он постоянно привозил туда своих гостей. При создании Иссык-Кульского форума, вся мировая писательская гуманитарная элита побывала в этом доме.
В доме-музее и сегодня проходят различные мероприятия международного уровня. Здесь прошли Центрально-Азиатские встречи  в рамках Академии Искусств, состоялась большая конференция  с участием депутатов Парламента РК, Ассамблеи народов Казахстана, писателями, философами. В санатории «Лазурный Берег» прошла двухдневная конференция в рамках «Бесед на Шелковом пути». Один из дней прошел во дворе дома-музея, и беседы здесь были особенно душевные, одухотворенные, с каким-то искренним волнением. И все отметили, что в этом месте какая-то, особенная атмосфера, которая, словно продолжает жизнь удивительного человека, яркой личности, влияя на каждого, кто побывал в этом необычном доме.

Римма Артемьева

Газета «Казахстанская правда», 2009 год

 25.06.2012 сборник «Человек – главное богатство страны»

 

 

Прочитано 68 раз Последнее изменение Среда, 30 Май 2018 15:30
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии